O Vibes esteve presente na mais recente edição do concerto  One in Christ Windhoek, no dia 8 de de julho, ao lado de Stand do Zimbábue, VM Six e El Shaddai, ambos da Namíbia.

One in Christ Windhoek é um concerto de música gospel com periodicidade anual que leva ao palco do Teatro Nacional da Namíbia artistas da região da África Austral, com o objectivo de unificar os povos a despeito da raça, tribo ou língua através do Grande Unificador, Jesus Cristo e partilhar mensagens de fé e esperança.

O concerto, que teve lugar no sábado a noite, contou com uma audiência de centenas de pessoas, representando diferentes nações, denominações e estratos sociais, ávida para ouvir a palavra de Deus através de louvores que, embora entoados em diferentes e manifestações culturais, fez-se sentir o espírito de unidade no corpo de Cristo.

Estamos gratos a Deus pela oportunidade de sermos usados por Si para falar do seu amor à diferentes pessoas em diferentes lugares. Muito gratos também a todos que pelo seu apoio e orações tornaram essa digressão possível.

 Confira as fotos do eventos!

Vitória, ES… [ASN] O ano mal começou e uma turma do 3º ano do ensino médio de uma escola particular de Barra de São Francisco, norte do Espírito Santo, já planeja sua viagem de formatura, que será no mês de agosto.  Em fevereiro, todos estavam animados com a definição dos detalhes, menos a estudante Jullia Ellen da Silva Parreira, de 16 anos. Adventista, ela se recusou a participar do passeio, que seria na sexta-feira e sábado.

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A decisão chocou os colegas, que tentaram argumentar contra a decisão. “Eles disseram que iriam à minha casa conversar com minha família e até pedir ao meu pastor, se fosse preciso. Eles não entendiam o por que da minha escolha”, explica Jullia.

Para esclarecer a situação, a menina contou aos colegas sobre sua religião e fé. Com a resposta, a turma decidiu que se ela não fosse, ninguém iria. O resultado foi inesperado e muito comemorado pela estudante. “ Todos votaram por mudar a data da viagem. Agora, sairemos no sábado, após o pôr do sol”, comemora.

A mãe da adolescente, Jacinta da Silva, lembra que não foi a primeira vez que a menina testemunhou sua fé na escola. “Um exemplo é a festa que eles fazem para os dez melhores alunos, onde ela constantemente é escolhida. A comemoração era às sextas-feiras, mas, quando souberam da Jullia, mudaram para o meio da semana”, observa a mãe.

Orgulhosa da decisão e contente pelo resultado, Jullia diz que aprendeu uma lição. “ Exercitar a minha fé vale muito mais a pena do que escondê-la. Isso mostra às pessoas aquilo que eu acredito de verdade.  É muito melhor servir a Deus”, reconhece.  [Equipe ASN, Ayanne Karoline, com colaboração de Patrícia Sabará]

Confira o vídeo gravado pelo departamento de comunicação da igreja adventista do sétimo dia de Barra de São Francisco:

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A Câmara Municipal de São Paulo homenageou o Centro Universitário Adventista de São Paulo, UNASP, na noite do dia 26 de outubro durante a cerimônia de entrega da Salva de Prata em celebração ao Centenário do campus São Paulo, fundado em maio de 1915. A Salva de Prata é a principal honraria que a cidade concede, através da Câmara, a uma instituição.

A cerimônia reuniu diretores, funcionários e alunos representantes dos três campi do UNASP. O diretor geral do UNASP campus Engenheiro Coelho, pastor Paulo Martini, e do campus Hortolândia, pastor Alacy Barbosa, também receberam as placas para os homenageados assim como o reitor, Euler Bahia, e os pró-reitores do UNASP.

“Nós não construímos um trabalho na instituição com propósito de buscar reconhecimento público, mas recebemos com muita alegria o fato de saber que o trabalho que a instituição realiza na formação de jovens, na formação de valores, valores éticos, morais e especialmente espirituais alicerçados na Bíblia, é reconhecido através de manifestações de órgãos públicos”, afirmou o reitor do UNASP, Euler Bahia.

A homenagem foi proposta pelo vereador Paulo Reis que em seu discurso reconheceu a importância do UNASP e da Educação Adventista para a cidade de São Paulo e também para a sua formação pessoal. Na infância, Reis estudou na escola adventista enquanto morava na região em que o UNASP-SP está localizado na Zona Sul de São Paulo. “A instituição UNASP tem um trabalho reconhecido em uma região muito carente que é a região do Capão Redondo. Todo desenvolvimento que nós temos naquela região o UNASP teve participação. Então, a cidade tem que reconhecer e dentro dessa comemoração dos 100 anos, nós incluímos que o UNASP fosse homenageado com a mais alta honraria da Câmara Municipal de São Paulo”, explicou o vereador.

O diretor geral do UNASP-SP, Douglas Menslin, compartilhou com o público presente na sessão, a história do centro universitário. Mostrou os principais marcos da instituição desde o seu início na zona rural do Capão Redondo em 1915 até os dias atuais. “Olhando a história nós vemos tantas pessoas que se doaram e se sacrificaram para que pudéssemos ter o UNASP completando 100 anos. São pessoas que não mediram esforços, que não mediram sacrifícios para que a instituição começasse, crescesse, se desenvolvesse e chegasse hoje como centro universitário constituído e sólido contribuindo tanto para a formação de jovens quanto para auxiliar a comunidade onde o próprio UNASP está inserido”, reforçou.

No dia da homenagem, além de professores, colaboradores e estudantes dos três campi do UNASP, alunos de escolas adventistas da capital paulista também assistiram a sessão. “Eu me sinto realizada em poder participar dessa história. Eu vejo o UNASP como um mediador para realização de um sonho meu pessoal que é cursar Psicologia”, afirmou a universitária Vanessa Marques.

No dia 17 de agosto, o UNASP também recebeu homenagem na Assembleia Legislativa do Estado de São Paulo. Em complemento às considerações, no próximo dia 06 de novembro o Centro Universitário Adventista de São Paulo receberá a última homenagem pública na Câmara dos Deputados, em Brasília, no dia 6 de novembro. A solenidade vai acontecer no plenário Ulisses Guimarães com início às 17h.

“Para nós isso se reveste de um significado maior ainda de gratidão a Deus pela liberdade que existe nesse país, pelo apoio que as autoridades dão ao trabalho que a instituição realiza e pelo espaço que a instituição tem para continuar a realizar essa obra no sentido de preparar jovens para o reino de Deus. Isso é o que nos gratifica e torna mais significativo um evento como esse”, conclui Bahia.

por Murilo Pereira

Brasília, DF… [ASN] Os princípios da Igreja Adventista do Sétimo Dia foram destaque em uma das principais redes de comunicação do mundo, a norte-americanaCable News Network (CNN). A reportagem foi produzida porque nesta terça-feira, 27, institutos de pesquisa dos Estados Unidos apresentaram dados que mostraram uma virada nas intenções de voto dos norte-americanos às primárias eleitorais republicanas. Antes o cenário vinha sendo dominado pelo candidato Donald Trump. Agora, com quatro pontos percentuais à frente, aparece o médico adventista Ben Carson, com 26% de intenções contra 22% de Donald Trump, segundo colocado.

Com estes resultados, a mídia norte-americana intensificou suas análises sobre a vida do neurocirurgião aposentado Ben Carson, com destaque para suas crenças religiosas. Dentre as inúmeras matérias que estão sendo feitas abordando esta temática, chamou a atenção nesta quarta-feira, 28, o artigo escrito por Daniel Burke, editor de religião da CNN. Em seu texto, intitulado No que os adventistas do sétimo dia como Ben Carson acreditam, o articulista detalhou algumas crenças adventistas, alegando que o próprio rival, Donald Trump, mencionou que não sabe nada sobre a fé vivida por Carson. Burke ainda afirma que muitos americanos também não sabem quase nada sobre a Igreja Adventista, que celebrou, em 2013, 150 anos de existência.

O artigo da CNN menciona que há um milhão de adventistas nos Estados Unidos, cerca de 18 milhões ao redor do mundo e oferece um “breve curso” sobre três crenças fundamentais da Igreja que são compartilhadas por outros protestantes e evangélicos. O texto comenta que (destaque em itálico para trechos traduzidos do original):

1) Os adventistas acreditam na Bíblia como a infalível palavra de Deus. Honram as Escrituras como um recurso inquestionável de sabedoria, inspiração e guia. A Igreja diz que “em Sua Palavra Deus deu ao homem o conhecimento necessário para a salvação”. Um aspecto interessante neste item foi a menção clara de que os adventistas acreditam na literalidade da Bíblia e, portanto, na literalidade de Gênesis 1, que destaca o criacionismo, ou seja, a ideia de que Deus criou o mundo em seis dias.

2) Os adventistas acreditam que Jesus veio para salvar os humanos dos seus pecados. Adventistas, como outros cristãos, também acreditam nos dois outros membros da Trindade: Deus, o Pai, e o Espírito Santo. A salvação vem através do arrependimento dos pecados e da fé em Jesus, mas a graça é finalmente garantida somente por Deus.

3) Os adventistas acreditam nos conselhos bíblicos contra o aborto e o casamento entre pessoas do mesmo sexo.

Seguindo para a parte final do artigo, Daniel Burke cita outras quatro doutrinas que são exclusivas dos adventistas do sétimo dia:

1) Os adventistas guardam o sábado, o “sétimo dia”. Os adventistas consideram o sábado santo e guardam esse dia, como Deus fez, no sétimo dia da semana da criação, de acordo com a Bíblia. O autor ainda explica que os adventistas também consideram bons exemplos sobre esse assunto o fato dos judeus terem guardado esse dia no Velho e Novo Testamentos, e Jesus ter seguido este hábito no Novo Testamento.

2) Os adventistas não acreditam no inferno. Diferentemente de outros cristãos, os adventistas não acreditam no inferno como um lugar com lagos de fogo e tormento eterno. Isto porque a Igreja não encontra um local como este literalmente descrito na Bíblia, explica Douglas Morgan, professor de História da Igreja na Universidade Adventista de Washington. … Adventistas também argumentam que um Deus de amor não condenaria Seu povo – mesmo pecadores – a uma punição sem fim. Na visão da Igreja, quando as pessoas morrem, elas ficam como que dormindo no pó da terra até a segunda vinda de Jesus, quando Ele julgará os vivos e os mortos. Os bons irão para o céu e os maus serão aniquilados.

3) Eles acreditam que a segunda vinda de Jesus é iminente.

4) Os adventistas acreditam nas visões e profecias de Ellen White. Douglas Morgan, professor de História da Igreja na Universidade Adventista de Washington, diz que os adventistas acreditam na Bíblia como a autoridade final, e nos escritos de Ellen White como “uma luz menor que aponta para a luz maior” – ou seja, as Escrituras Sagradas.

Repercutindo estes artigos que estão sendo publicados na imprensa norte-americano, jornais brasileiros também estão abordando essa temática, analisando a fé do candidato republicano Ben Carson.

O blogueiro Guga Chacra, do Estadão, por exemplo, redigiu um texto com o título Qual o significado de Ben Carson ser líder nas primárias republicanas? em que destaca que os norte-americanos estão optando por um candidato “super conservador”. Ao analisar o perfil de Carson, Guga enfatizou os seguintes aspectos: ele é radicalmente contra o aborto, os direitos dos homossexuais e questiona a ciência em relação ao aquecimento global ser causado pelo homem e diz acreditar na teoria da criação (Adão e Eva). [Equipe ASN, Márcia Ebinger]

A música-tema do longa-metragem, interpretada pelo cantor adventista, obteve mais sucesso na rede social do que a versão dublada do trailer do filme. Créditos da imagem: reprodução site oficial do filme.

Em menos de um mês, o clipe “Acredito”, do cantor Leonardo Gonçalves, atingiu mais de um milhão de visualizações no YouTube. A canção foi usada como trilha sonora do filme evangélico Você acredita? (dos mesmos produtores de Deus não está morto), que estreou na quinta-feira, 3 de setembro. Um dos cenários da produção musical é a Igreja Adventista do Riacho Grande, em São Bernardo do Campo (SP).

Em entrevista à Revista Adventista, o músico comenta a repercussão de seus vídeos na internet e fala sobre a ampliação de seu círculo de influência.

Vários de seus clipes já fizeram muito sucesso. A música “Sublime”, por exemplo, tem quase 7 milhões de visualizações no YouTube. O que tem contribuído para essa explosão de acessos às suas produções musicais na internet?

Primeiramente, o perfil do público está mudando bastante. O lugar em que as pessoas mais ouvem música hoje é o YouTube/VEVO. Estudos apontam que jovens entre 15 e 25 anos de idade passam três vezes mais tempo no YouTube do que na frente da televisão. Um dos fatores que contribuem para isso é a possibilidade de escolherem o que querem assistir. Além disso, o YouTube tem um alcance mundial e permite a contagem de visualizações, possibilidade que não é oferecida pela televisão.

Em segundo lugar, vivemos numa época em que cada vez mais as pessoas dão preferência à imagem. Somente o áudio parece não satisfazer às necessidades do público. No Instagram, no Snapchat e mesmo no Facebook, as imagens e os vídeos estão entre os conteúdos mais visualizados, compartilhados e comentados.

O terceiro ponto é que eu tive um mudança de postura. Sempre fugi da exploração da imagem pela simples questão de não me sentir confortável com isso. Embora tenha conta no Instagram e em outras redes sociais, raramente apareço. Para se ter ideia, lancei meu primeiro videoclipe somente dez anos depois do primeiro CD. Esse foi, inclusive, um dos principais motivos do atraso no lançamento do CD e DVD ao vivo Princípio. Não me sentia à vontade com esse tipo de exposição. Depois do lançamento, no entanto, tudo mudou. Embora ainda não esteja totalmente confortável com essa nova realidade, desde novembro do ano passado é a primeira vez que imagens minhas são veiculadas em conjunto com minhas canções.

A quarta e última razão é que, quando você tem uma via direta de divulgação com pessoas que acompanham quase que diariamente seu trabalho, o acesso e a resposta a qualquer novidade lançada são muito maiores e muito mais rápidos.

Nos últimos anos você ampliou sua esfera de influência no mundo evangélico e junto a outros grupos. O que tem facilitado essas interfaces?

Tenho encarado isso como um mistério. Meu pensamento foi e continua sendo dar meu melhor a fim de honrar o Criador de toda arte. De alguma maneira, Deus tem levado o que tenho feito a lugares e pessoas que eu não imaginava alcançar. Mas não atribuo isso a nada que venha de mim ou que eu esteja fazendo. É unicamente pela misericórdia dele. Ele trabalha muito mais apesar de nós do que por alguma coisa que estejamos fazendo corretamente. Claro que ter uma estrutura como a da Sony Music também é uma das maneiras que Deus tem utilizado. E talvez o fato de eu trabalhar de maneira consciente e consistente contra meus próprios preconceitos também ajude a não fechar certas portas.

Em maio deste você foi convidado pela embaixada de Israel no Brasil para cantar em duas sessões (uma na Câmara dos Deputados e outra na Câmara Legislativa do Distrito Federal) em lembrança aos 67 anos da criação do Estado israelense. 

Pelo fato de você ter gravado um CD em hebraico em 2010, como é seu relacionamento hoje com a comunidade judaica no Brasil?

Ter sido convidado pela embaixada israelense para participar dessas duas sessões solenes foi uma experiência “surreal”. Todos foram muito gentis e me trataram muito bem. Mas foi uma surpresa ter recebido o convite, já que não tenho nenhum relacionamento com a comunidade judaica no Brasil. O fato é que lancei um CD em hebraico em 2010 e só. Tenho interpretado canções em hebraico em praticamente todas as minhas apresentações desde 2007, mas sempre para públicos cristãos. Se é que meu trabalho em hebraico trouxe algum fruto, foi dentro das comunidades cristãs no sentido de diminuir o preconceito – às vezes até mesmo teológico – que ainda há em relação ao judaísmo. Sei que há muitos cristãos que presenteiam judeus com o CD Avinu Malkenu. Aliás, tenho recebido retornos positivos desse tipo de iniciativa. Mas, quando o pastor Edson Nunes Jr. sugeriu a gravação de um álbum em hebraico e me ajudou na produção dele, jamais sonhamos que um dia eu pudesse receber um convite da embaixada israelense para cantar o “haTikva” (hino nacional de Israel). Eu e o pastor Edson estamos lançando ao público, inclusive, uma viagem a Israel em janeiro de 2016 por meio da qual queremos oferecer a possibilidade de uma experiência mais profunda com a Palavra de Deus e com os lugares que inspiraram a gravação desse álbum. Mas nada que justificasse um convite inusitado como esse.

Como você tem procurado testemunhar de sua fé nesses diversos círculos de influência?

Há um pensamento atribuído a Francisco de Assis que afirma: “Testemunhe sempre; quando necessário, use palavras.” Não faço apologética. Quando me perguntam coisas específicas, procuro responder da melhor maneira possível. E busco estar sempre preparado para quaisquer perguntas que possam surgir. Mas acho que a seriedade com que busco fazer meu trabalho, a maneira como trato as questões artísticas, as coisas que posto e publico nas redes sociais e, principalmente, a maneira como trato as pessoas no dia a dia deveriam ser conteúdo o suficiente para refletir e exaltar ao Criador e servir de testemunho de seu reino.

E como você tem trabalhado as doutrinas adventistas em seu repertório musical?

Procuro ser bíblico. Meu primeiro álbum em português, Princípio e Fim, lançado pela Sony Music em 2012, tinha claramente uma proposta teológica e escatológica. Cada vez mais tenho buscado um suporte teológico fundamentado. Por isso, estou trabalhando em parceria com teólogos como o pastor Edson Nunes, que é professor de hebraico e Antigo Testamento no Seminário Latino-Americano de Teologia do Unasp, campus Engenheiro Coelho, e está concluindo o doutorado em estudos judaicos na USP. Antes de escrever qualquer letra, não é raro eu conversar com ele a fim de obter uma aula das principais linhas teológicas vigentes em relação a um assunto específico que quero abordar ou sobre questões puramente linguísticas do hebraico.

Desse modo, quando vou compor, tenho infinitamente mais recursos e segurança de que estou sendo fiel ao que o texto quer dizer. No álbum Princípio e Fim, pelo menos quatro letras minhas foram feitas dessa maneira. Outras duas canções do mesmo álbum são de autoria do Dr. Tiago Arrais, também professor de religião no Unasp, campus Engenheiro Coelho. Realmente, minhas canções possuem uma tentativa de ensinar e/ou popularizar ideias e conceitos teológicos através da canção. Essa é uma das características do meu trabalho que já foi assimilada pelo público.

Mesmo as músicas com letras mais “adventistas” tem tido uma boa aceitação lá fora?

Em geral, as pessoas que conhecem meu trabalho entendem que quero chamar a atenção para a Palavra de Deus. Acho que isso ajuda muito até mesmo na hora de aceitarem ou tolerarem a nossa teologia.

Você acha que através da música é mais fácil quebrar barreiras e se aproximar das pessoas que não professam a mesma fé?

Sem sombra de dúvidas, a arte é a melhor maneira de aproximar pessoas que pensam de maneiras diferentes. Porém, há muitos que não compreendem essa questão ou acham que isso é ruim. Ela tem a capacidade de provocar sentimentos através da autorreflexão e da autocrítica, e de despertar sentimentos semelhantes em pessoas com culturas diferentes. Mas, para isso, precisamos estar dispostos a dialogar. Tenho tanto a oferecer quanto estou disposto a receber. O conceito de aprendizado moderno não é o que um ensina e o outro aprende, mas o que todos, igualmente, compartilham conhecimentos e experiências. Compreendo que, para alguns, isso pode soar perigoso. No entanto, quando sabemos quem somos à luz da Palavra, e quando estamos firmes em Cristo, mesmo que o outro creia de modo diferente, somos conectados não somente uns com os outros, mas com Deus. Nesse sentido, a arte pode, sim, ser um instrumento de aproximação.

Uma embarcação que transportava mais de 150 refugiados e imigrantes naufragou, este domingo, ao largo da ilha grega de Farmakonisi, fazendo pelo menos 34 mortos, entre os quais quatro bebés e onze crianças.

O cantor Leonardo Gonçalves foi escolhido para interpretar a versão em português da canção-tema do filme “Você Acredita?”, longa cristão que será exibido no Brasil em setembro.

A canção é “We Believe” da banda Newsboys que ganhará uma interpretação marcante feita por Leonardo que é um dos artistas cristãos de maior relevância na atualidade.

“A música original do Newsboys é incrível e basicamente retrata o credo apostólico. A tentativa é de trazer o arranjo para uma nova realidade, mas sem perder a essência dessa mensagem que une a todos os cristãos”, disse Leonardo.

Antes de aceitar o convite, o cantor pode assistir ao filme de Chuck Konzelman e Cary Solomon e se impressionou com a história. “O filme vai muito além de uma apologética da fé cristã/bíblica, mas levanta a questão de qual impacto essa fé pode e deve ter na vida daqueles que creem”.

A Sony Music participa dessa iniciativa ao lado das empresas 360WayUp e California Filmes que trarão o filme ao Brasil e seu diretor, Maurício Soares, comentou que no final do filme terá um clipe inédito de Leonardo Gonçalves.

“O Leonardo não só aceitou o convite como entendeu a urgência de cumprir todas as etapas deste processo. Tenho certeza de que as pessoas não terão tanta pressa em sair do cinema ao verem que no final do filme poderão conferir um clipe inédito do artista com a trilha oficial”, disse.

Você Acredita? promete ser mais um marco na história da indústria cinematográfica cristã no Brasil, a trama narra a história de 12 pessoas que têm suas vidas mudadas pela mensagem da cruz. A estreia do filme está marcada para o dia 3 de setembro.

No ano de 2013 surgiu o desejo no coração de um jovem aventureiro e sonhador de se juntar a um grupo de jovens que cantam e dedicam seu tempo para o ministério de louvor. Em fevereiro de 2014 surgiu então o vocal Makamba, grupo de estudantes angolanos no Brasil, que mesmo longe de suas origens procuram manter sua identidade (Cultural), dedicando parte de seu tempo livre para o louvor a Deus apresentando musicas nas diversas línguas nacionais de seu país. Vocal Makamba diz que Deus não uniu simplesmente vidas, mas um ministério e desde então seu sonho continuar alcançar vidas até a volta de Jesus. Como todo um ministério têm suas dificuldades e lutas mas o desejo de seguir em frente é maior que suas dificuldades presentes, a cada dia têm visto Deus abençoando e guiando seu ministério e realizando sonhos na vida de de pessoas que ouvem suas músicas e acima de tudo em suas vidas.

Rio de Janeiro, RJ… [ASN] Foi na Bíblia que  Reinaldo Pieroni encontrou respostas sobre o sábado. Por muitos anos ele ministrou uma igreja evangélica em Fragoso, que se localiza a 52 quilômetros do Rio de Janeiro, no município de Magé.

“Quando eu li na Bíblia sobre adoração ao Criador e o dia do Senhor, comecei a falar isso para meus amigos da igreja durante os cultos. Aos poucos o templo foi se esvaziando e eu fiquei sozinho. Comecei a guardar o sábado lendo a Bíblia, cantando e orando na igreja. Passei por muitas lutas, mas nunca desisti”, contou Pieroni.

Ao ver a postura de Reinaldo sendo fiel ao sábado, a irmã dele,  Marli Pieroni, que é proprietária do terreno onde o templo evangélico está construído, decidiu acompanhá-lo e começou também a guardar o dia do Senhor. A atitude deles despertou a atenção do pintor Osvaldo Pieroni, que já havia sido membro da Igreja Adventista do Sétimo Dia e, por isso, conhecia a doutrina do sábado. Ele teve a ideia de convidar o pastor adventista de Fragoso para realizar uma série de evangelismo no local, e convidaram amigos e vizinhos.

O pastor distrital, Josenildo Gouveia, aceitou o convite e muitos moradores começaram a frequentar o templo, a fim de aprender sobre Jesus.

No sábado, 20 de junho, a sede administrativa da Igreja Adventista do Sétimo Dia para a região central do Rio de Janeiro (Associação Rio de Janeiro – ARJ)  inaugurou então um templo adventista no local, tendo o batismo das famílias Pieroni e da Priscila Jesus da Silva como destaques da celebração. Priscila e seus filhos aceitaram seguir a Cristo.

“Com certeza é motivo de alegria ver esses fiéis se entregando a Jesus. A missão continua, muitas outras pessoas já estão se preparando para o batismo”, conta Gouveia.

O evento contou com a presença presidente da ARJ, pastor Marcos Aguiar, que parabenizou o trabalho de evangelismo em Fragoso. “Conhecer de perto histórias como a do senhor Reinaldo fortalece a nossa fé e temos grande certeza de que a volta de Cristo se aproxima. A Igreja se sente feliz em ver vidas sendo transformadas!”, destaca Aguiar.[Equipe ASN, Dina Karla Miranda]

Para tornar o debate mais didático, Karen Porter, secretária da comissão teológica, leu as três posições e a declaração de consenso (leia aqui).

A questão que deveria ser respondida foi: “É aceitável que a comissão executiva de cada divisão, caso considere apropriado em seu território, implemente os dispositivos necessários para a ordenação das mulheres ao ministério? Sim ou não?”

Debate

Às 11h10, Ryan novamente pediu um momento de oração. O clima no auditório, diferentemente do início da assembleia, marcado por certa polarização entre a América do Norte e o chamado Sul Global, era de calma e paz.

Por fim, após o secretário da Associação Geral ler o documento “Teologia e a prática da ordenação ministerial”, os delegados estavam prontos para expressar suas opiniões, alternando-se vozes em favor do “sim” e do “não”.

Dezenas de delegados de ambos os lados registraram-se para expressar seus pontos de vista. A tela mostrava a imagem e a identificação da pessoa, bem como se estava defendendo o “sim” ou o “não”. Enquanto isso, um grupo de membros da igreja intercedia na sala de oração.

Por exemplo, John Brunt, pastor de uma grande igreja na Califórnia, utilizou seus dois minutos para argumentar em favor da justiça da causa da ordenação. Exemplificou que em seu staff há vários pastores e quatro pastoras, que batizam mais do que todos os ministros.

Carlos Steger, reitor do seminário adventista da Argentina, e Frank Hasel, professor de teologia na Europa, defenderam o “não” em nome da unidade da igreja.

Por sua vez, Lawrence Geraty, ex-presidente da Universidade de La Sierra, destacou a necessidade de missionários na América do Norte.

A sessão da manhã terminou ao meio-dia com cerca de 80 pessoas nas filas para falar. O intervalo para o almoço trouxe ainda mais energia para o reinício do debate, às 14h.

Entre outros defensores do “não”, o Dr. Mario Veloso, que atuou em várias áreas da igreja, disse que desde 1973 ele tem feito parte das comissões que tratam do assunto, e os argumentos, textos bíblicos e citações dos escritos de Ellen White são sempre os mesmos.

Lowell Cooper, vice-presidente da igreja que está se aposentando, evocou vários pontos, como a teologia dos dons espirituais, para defender que a ordenação seria a expressão da necessidade da igreja em diferentes circunstâncias.

Já Colleen Zimbeva, da Divisão Sul-Africana Oceano Índico, sugeriu que as mulheres podem trabalhar sem a ordenação.

David Poloche, da Divisão Interamericana, mencionou o tempo dos juízes, em que cada um fazia o que achava correto. “Não vivemos mais nessa época”, disse. “Por 30 anos, a igreja tem estudado o assunto e ainda não encontrou razões bíblicas para ordenar.” Para ele, se cada divisão fizer o que considera correto, isso não seria unidade.

Às 15h15, conforme previsto, Ryan convidou o pastor Jan Paulsen, ex-presidente da Associação Geral, para fazer um comentário. Paulsen fez um apelo apaixonado em favor do “sim”, argumentando que o “não” poderia causar um sério dano à unidade da igreja. Assim como os membros da África e da América do Sul confiam em seus líderes, ele ponderou, os delegados deviam confiar que os líderes de outras regiões sabem o que é melhor para a igreja em seu território. A fala causou certo desconforto.

Entretanto, o debate continuou. Samuel Larmie, da Divisão Centro-Oeste Africana, partidário do “não”, argumentou que a verdade é uma e a igreja é uma. O que não é bom para uma parte do mundo não é bom para outra parte.

Charles Sandefur, da Associação Geral, defendendo o “sim”, disse que no concílio de Jerusalém, sem equipamentos e grandes comissões de estudo, mas guiados pelo Espírito Santo, os primeiros cristãos se reuniram e em um dia resolveram a questão da circuncisão, liberando os gentios da prática.

Segundo a contagem dos jornalistas da Adventist Review, 40 delegados – 20 a favor e 20 contra – conseguiram expressar sua posição nos microfones. E a discussão foi interrompida 35 vezes por delegados que desejavam fazer alguma objeção sobre determinado aspecto do procedimento.

Às 16h15, o pastor Ted Wilson, num pronunciamento pré-agendado, disse que todos sabiam sua posição (“não”), que ele considera bíblica, e fez um apelo em favor da unidade.

Votação

Finalmente, o horário de encerramento do debate, marcado para as 16h30, estava chegando. Alguns pediram mais tempo, mas o dirigente da reunião não concedeu, pois isso não estava previsto no regulamento.

Feitos os preparativos, os delegados foram instruídos a retirar a cédula de votação, registrando sua presença pela leitura do código de barras do crachá e depositando em seguida o voto numa das urnas. Os anos de estudos e debates agora se resumiriam a “sim” ou “não” (escritos em cinco línguas na cédula), de acordo com o entendimento e a consciência de cada um.

Segundo o secretário associado Myron Iseminger, o sistema de voto secreto foi preparado com antecedência, caso o equipamento eletrônico não funcionasse como esperado. E, de fato, não funcionou.

A decisão tomada ontem pela assembleia mundial adventista de não autorizar as 13 divisões da igreja a ordenar mulheres ao ministério pastoral em suas regiões repercutiu no site de um dos jornais mais lidos pelos norte-americanos: o The Washington Post.

O porta-voz da igreja em nível mundial, Garrett Caldwell, foi um dos entrevistados pela reportagem. Caldwell procurou contextualizar a discussão sobre o assunto e disse que não é possível prever quais serão os desdobramentos da decisão.

Buscando uma opinião externa, o veículo de comunicação também ouviu a editora Bonnie Dwyer, da revista norte-americana Spectrum, publicação independente de tendência progressista. Ela opinou sobre os possíveis impactos do voto tomado pela igreja especialmente nos lugares em que começam a surgir movimentos favoráveis à ordenação de mulheres ao ministério pastoral.

O jornal destacou o fato de a votação ter sido o tema mais importante e intenso da agenda do evento que acontece a cada cinco anos e considerou que o assunto é tratado de uma perspectiva mais conservadora pela igreja no Hemisfério Sul.

Outro ponto levantado pelo periódico foi o pedido feito pela liderança mundial adventista para que a igreja se mantivesse unida a despeito das diferentes opiniões manifestadas sobre o assunto. A matéria chega a citar trechos do discurso feito pelo presidente da Associação Geral, pastor Ted Wilson, após a votação.

A reportagem é assinada pela repórter Michelle Boorstein, que escreve sobre religião no The Washington Post. [Márcio Tonetti, equipe RA]